Говорит «апостол» Сандей Аделаджа...
 
Дорогие друзья, предлагаем вашему вниманию высказывания Сандея Аделаджи, претендующего на положение апостола Господа Иисуса Христа и пророка Божьего. Про таких «апостолов» нам было предвещено истинным апостолом Христовым Павлом: ««Ибо я ревную о вас ревностью Божьею, потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою. Но боюсь, чтобы как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе. Ибо если бы кто, пришедши, начал проповедовать другого Иисуса, которого мы не проповедовали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, то вы были бы очень снисходительны к тому... Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их» (2-е Кор. 11:2-4, 13-15).
 
Да сохранит вас Господь от этого пагубного прельщения лжеучителей «Движения веры».
 
 
 
Бог
Он есть Бог, делающий Свои чудеса не в угоду Себе, но в угоду тем, кого называет детьми Своими возлюбленными. Он есть Бог, Который удовлетворяет потребности не Свои, а народа Своего, людей Своих. Если бы это было не так, мы бы всего лишь теряли свое время здесь.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 54)
…Народ начал действовать — вот то, что очень важно для Бога: Ваша ответная реакция, ибо чтобы Слово Его начало действовать, необходимо, чтобы кто-то на него отреагировал.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 59)
Бог видит тьму и не призывает ее. Он призывает свет — противоположное тому, что Он видит. Поэтому Бог и утверждает, что у нас тот же дух веры, а это значит, что вы обладаете тем же духом, который есть у Самого Бога. ( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 112)
Сам Бог посеял семя — Своего единородного сына — Иисуса. Иисус пришел на землю и умер, но зато Бог приобрел много сыновей. Бог посеял Своего Сына, а пожал весь мир. И мы с вами — Божьи дети.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 22)
Когда мы даем десятину и пожертвования, Бог может слышать наши молитвы в любое время.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 91)
Бог содержит в себе такую славу и такое помазание, что человеческая природа не в силах выдержать его явного присутствия.( Аделаджа, Сандей., Дух льва., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 26)
Наш Бог триединый, но единственный из Троицы, кто находится с нами в настоящее время, в эпоху благодати, — это Святой Дух.( Аделаджа, Сандей., Личность Святого Духа., Киев: Фарес, 2000,, стр. 7)
Божий план состоит в том, чтобы с помощью нового народа сделать жизнь на земле раем. Этот народ знает, что Иисусом он искуплен и возвращен в Едем, в то первоначальное положение, когда Бог сказал Адаму: «Владычествуй над землею и господствуй».( Аделаджа, Сандей., Божья армия последнего времени., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 10)
…Первый день — это начало отсчета времени, цикличности; в этот день в движение пришел закон, на котором держится Земля. Ничто не делается на нашей планете без этого закона. Время правит миром, время правит Землей. Это удивит вас, но Бог получает приказ от времени, потому что от начала времен Он Сам обязал и связал Себя временем во всем, что касается его деятельности на Земле. ( Аделаджа, Сандей., Бог и время., Киев: Фарес, 2000,, стр. 6)
…Первый день — это начало отсчета времени, цикличности; в этот день в движение пришел закон, на котором держится Земля. Ничто не делается на нашей планете без этого закона. Время правит миром, время правит Землей. Это удивит вас, но Бог получает приказ от времени, потому что от начала времен Он Сам обязал и связал Себя временем во всем, что касается его деятельности на Земле. ( Аделаджа, Сандей., Бог и время., Киев: Фарес, 2000,, стр. 6)
Время так важно, что даже Бог подчиняется ему. ( Аделаджа, Сандей., Бог и время., Киев: Фарес, 2000,, стр. 36)
 
Вера Божия
Господь верен возвращать то, что мы посеяли. Об этом написано в Библии, и в Ветхом Завете, и в Новом. Принцип сеяния веры описан в первой книге Библии — в Бытии: [Бытие 1:1-3].
Бог хотел создать землю, небо, свет и все остальное. И что Он сделал? Он посеял. Он посеял слово: «И сказал Бог». Слово стало точкой контакта. «Да будет» — это и есть Божий принцип. ( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 20)
Единственный человек, который победил мир, — это Иисус, и Он сделал это только благодаря Своей вере.( Аделаджа, Сандей., Человек, которого Бог будет использовать., Киев: Фарес, 2000,, стр. 120)
Когда, например, Иисус пошел по воде — это был дар веры. ( Аделаджа, Сандей., Личность Святого Духа., Киев: Фарес, 2000,, стр. 63)
 
Вера как гарантия ответа на молитву
Какими бы вы ни были праведными, до тех пор, пока вы не протянете руку веры, ничего не можете получить от Бога. Захария и Елисавета не поступали по вере, чем задерживали рождение Иисуса. Это вынудило Господа дать им ребенка по благодати, незаслуженно и неожиданно.
( Аделаджа, Сандей., Дух льва., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 15)
Когда вы молитесь, очень важно, чтобы вы всегда были именно так настроены. Ваша вера должна опережать вашу молитву. Я до сих пор учусь этому. Я хочу себя переделать в этом отношении, и учусь думать так: когда я начинаю молиться — уже получаю. Если помолюсь — буду иметь то, о чем прошу. Я знаю, что получу это, как только начну молиться. Молитва — это всего лишь способ доставить это ко мне. Так действует принцип веры.( Аделаджа, Сандей., Человек, которого Бог будет использовать., Киев: Фарес, 2000,, стр. 121)
 
Вера творит реальность
Провозглашайте, что вскоре вы будете иметь хорошую работу. Затем начните во всем поступать так, как будто она вас уже ждет. Веря Господу таким образом, вы угодите Ему, а это высвободит вашу работу из духовного мира, и вы действительно получите его.( Аделаджа, Сандей., Дух льва., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 14)
Вера — это рука, перемещающая благословения из духовного мира в физический.( Аделаджа, Сандей., Победа в твоих руках., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 92)
 
Вечная участь и спасение
С последним издыханием человека происходит отделение истинного духовного человека от плоти, которая из праха сотворена, и в прах возвращается. И если человек этот был человеком праведным, он, облачившись в свою новую оболочку, отправляется в Царство Отца Небесного — в этом огромная заслуга Господа нашего Иисуса Христа. Но если у человека, пусть даже верующего, были грехи, которым нет оправдания, человек этот отправляется в ад — вот это и есть настоящая смерть.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 81)
Шаг веры необходим во всех духовных начинаниях. Например, если вы хотите говорить на иных языках, вам нужно сделать шаг веры. Если вы хотите спастись, вам нужно сделать шаг веры. Если вы хотите стать истинным христианином, вам нужно сделать шаг веры, вам необходимо поверить в Того, Кого вы не видите, вам необходимо поверить в Того, Кто жил две тысячи лет тому назад. Чтобы быть с Богом, чтобы общаться с Ним, вам необходимо семя веры.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 10-11)
…Все, что у вас есть: время, силы, энергию, деньги необходимо частично сдавать в «небесный банк». Для этого Бог и ввел десятину. И тогда в Судный день вам не будет стыдно перед Небесным Отцом за то, что у вас нет ничего для Бога. И тогда вы сможете войти в покой нашего Отца и сказать: «Господь, я был верен Тебе». <…> Все то, что здесь, на земле, рано или поздно пропадет, потому что эта земля пройдет. А когда все пройдет, куда же вы пойдете с пустыми руками? Бог скажет вам, что Он вас никогда не знал. И придется вам идти в ад.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 65-66)
 
Власть верующего
Если вы окажетесь в самолете, который потерял управление, и крушение, судя по всему, неизбежно, — восстановите порядок, как это сделал Иисус на море. Вы увидите невидимые руки ангелов, которые приведут в действие все вышедшие из строя детали.( Аделаджа, Сандей., Жизнь в Царстве Божьем., Киев: Фарес, 1998,, стр. 95)
Что касается меня, то тот факт, что Иисус это делал, будучи первенцем, будучи моим старшим братом, убрал все сомнения в том, что и я могу это делать, потому что я рожден по духу, как и Иисус.( Аделаджа, Сандей., Жизнь в Царстве Божьем., Киев: Фарес, 1998,, стр. 102)
 
Господство сатаны над этим миром
Он [Иисус] принял наказание, Он принял мучение, Он принял крест, чтобы смертью Своею «лишить силы имеющего державу смерти», то есть самого дьявола. В Библии сказано, что Он смертью смерть попрал. И попрал полностью Своею смертью. Вот почему он на три дня сошел в ад. Вот почему Он на три дня сошел в ад, Он должен был вступить в схватку с дьяволом и со всем его легионом. И одержав победу, Он принес нам жизнь…( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 82)
Человек не устоял перед дьяволом, перед искушением, поэтому и потерял то господство над землей, которое дал ему Бог. Человек передал это господство дьяволу, а потому дьявол правит сейчас на земле.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 11)
Бог послал Своего Сына на землю не только для спасения людей, а прежде всего для установления Божьего Царства и лишения сатаны права монополии.
Иисусу необходимо было прийти на землю в образе человека — Адама, так как именно Адам отдал власть сатане. Человек — «последний Адам» — должен был возвратить эту власть. ( Аделаджа, Сандей., Жизнь в Царстве Божьем., Киев: Фарес, 1998,, стр. 28)
Мы не знаем, на какое время Бог «дал в аренду» эту землю Адаму, но из всего видно, что срок еще не закончился. «Право арендатора» Адам передал сатане. Бог не имеет права забрать этот мир у сатаны до истечения срока. А в тот момент, которого мы — христиане — так ждем, придет Иисус.( Аделаджа, Сандей., Жизнь в Царстве Божьем., Киев: Фарес, 1998,, стр. 40)
Конечно, Творец всего, Бог есть Бог Веленной, но сатана является временным богом этого мира. Он имеет право тут находиться, потому что человек (Адам) передал ему господство над всем миром, той властью, которую принял от Адама.( Аделаджа, Сандей., Жизнь в Царстве Божьем., Киев: Фарес, 1998,, стр. 49)
 
Духовная борьба
Что такое пожирающие? Пожирающие — это невидимые силы в жизни человека. Например, вы только что получили зарплату, а ее уже нет, и вы не знаете, куда эти деньги делись. У вас бывает такое? Вот это и значит, что в вашей жизни действуют пожирающие силы. А когда вы даете десятину и пожертвования, то можете просить у Бога, чтобы Он разрушил действие пожирателей.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 39)
Вы знаете, что такое пожирающий? Это духовные силы зла, это бес, который создает ситуации, чтобы забрать у вас побольше денег. Например, вы получили зарплату и не успели еще ничего купить, а денег уже нет… Этот нечистый дух пожирает ваши плоды. Бог об этом знает, и Он предупреждает вас остерегаться пожирающего. Есть единственный способ уберечься от пожирающего — это духовно освободиться от него, принося в Божий дом десятину и пожертвования.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 78)
Во имя Иисуса приказывайте духу выйти вон, ведь это не вы будете делать, а Иисус через вас, потому что у вас есть плоть, а Иисус — это Дух, и Он говорит вашими устами.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 22)
Там, среди христиан, было много одержимых. Они сидели плечо к плечу и ничего не происходило, как будто там не проповедовалось Божье Царство.( Аделаджа, Сандей., Жизнь в Царстве Божьем., Киев: Фарес, 1998,, стр. 84)
 
Закон сеяния и жатвы
Достаток приходит лишь тогда, когда верующие исполняют Божье Слово относительно финансов, так они соблюдают духовные законы материального благополучия. ( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 4)
Когда у вас заканчиваются деньги, и вы не знаете, что делать, то возьмите то, что осталось и идите в церковь, посейте с верой в землю Божью, и тогда Господь будет знать, как помочь вам, что сделать для вас завтра и послезавтра. Доверьтесь Богу и знайте, что Он обеспечит ваш урожай. Посейте семя веры, и вы обязательно соберете урожай.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 14)
Если вы находитесь в сложной финансовой ситуации, посейте семя веры, просто отдайте Богу то, что у вас есть, и скажите: «Господь, я верю Тебе, и я сею то, что у меня есть». Когда вы так поступаете, знаете ли вы, что делаете? Ответ прост — вы вступаете с Богом в контакт, вы используете деньги, которые сеете, как точку соприкосновения с Богом. Бог видит вашу веру, и он использует то малое, которое у вас есть, чтобы сделать большее. <...> Это будет действеннее, чем множество молитв. Ведь в молитве вы просите. А своим действием вы достигнете гораздо большего. Вот это и есть вера, вера в действии. Сначала кажется, что вы теряете свои деньги, но знайте, что есть Живой Бог, и он восполнит посеянное вами во сто крат.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 16)
Семя Богу необходимо как точка контакта с человеком.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 19)
Бог велел Аврааму отдать Ему то малое, что он имел, — своего единственного сына. Авраам должен был посеять своего ребенка (убить его), чтобы Бог мог исполнить обещанное — сделать его отцом многих народов. Что это значит? Это — необходимая точка контакта, семя веры. Ведь если семя не упадет в землю, оно не принесет плода. Сначала необходимо, чтобы семя упало в землю и умерло, и только затем оно принесет много плодов.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 21)
И если даже у вас ничего нет, чтобы посеять, сейте веру. Вы должны что-то посеять, чтобы Бог мог благословить посеянное, мог благословить ваше семя.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 35)
Если вы хотите, чтобы Бог благословил вас именно деньгами, то, кроме десятин и пожертвований, сейте деньги, если же вы хотите обувь, то сейте обувь. То, что вы сеете, то и пожнете.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 38)
Прежде всего нам следует изучить Божий закон — закон процветания. Он называется законом сеяния и жатвы…( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 49)
Эта история так убедила бизнесмена в действенной силе библейской истины о десятине, что он стал на несколько минут заходить в нашу церковь, чтобы принести десятину. И после этого дела его пошли так хорошо, что Он вначале думал, что это срабатывает какая-то магия.
Я не помню случая, чтобы неверующие люди так поступали. Но уж если неверующий может так довериться Богу, то мы тем более должны верить Ему. ( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 77)
За каждый свой поступок вы непременно получите воздаяние. Работу этого духовного принципа не трудно понять, сравнивая его с происходящим в физическом мире.( Аделаджа, Сандей., Победа в твоих руках., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 9)
 
Здоровье
…Достаточно мне только возложить руку и дохнуть на больного человека, как любая инфекция вместо того, чтобы перейти на меня, моментально погибнет! ( Аделаджа, Сандей., Дух льва., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 41)
...еще до того как иисус начал начал исцелять «всякую болезнь и всякую немощь в людях», т. е. проповедовать Евангелие исцеления, Он проповедовал Евангелие Царства. <...> ...Иисус Христос проповедовал Евангелие Царства прежда Евангелия освобождения, прежде Евангелия об ученичестве, прежде любого другого слова из Библии.( Аделаджа, Сандей., Жизнь в Царстве Божьем., Киев: Фарес, 1998,, стр. 10)
Рак — это бес, который мучает человека. Практически все неизлечимые болезни от сатаны: он посылает беса болезни. Такую болезнь тяжело установить, потому что диагностическая аппаратура «выловить» беса не может.( Аделаджа, Сандей., Жизнь в Царстве Божьем., Киев: Фарес, 1998,, стр. 33)
Помните, Бог хочет, чтобы вы были здоровы. И Божественное исцеление является частью спасения.( Аделаджа, Сандей., Запечатанные знания., Киев: Фарес, 1998,, стр. 27)
 
Иисус есть Дух
Иисус приходит к нам Святым Духом и проявляет Свою жизнь, которой Он жил 33 года, и которая описана в Библии. Только тогда Его Дух был в Его плоти, а теперь Его дух в нашей плоти.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 17)
…Иисус — это Дух, и Он говорит вашими устами.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 22)
Иисус есть Дух, поэтому Он может быть и во мне, и в ком-то другом.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 29)
Иисус — в вас, Он — Дух, но не просто дух, а Святой Дух.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 45)
Иисус, хотя и ушел к Отцу, но одновременно Он находится с нами. Потому что Он — Дух.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 105)
 
 
 
 
 
Иисус Христос
Иисус покинул небо… и принял греховную плоть, хотя Он Сам не совершил ни одного греха. Плоть, которую Он принял, способна была на грех, но Он по своей Божественной сути остался безгрешным.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 10-11)
Иисус жил на земле, и у Него была такая же греховная плоть, как и у нас. Он мог впасть в грех. Если бы Он не мог пасть в грех, дьявол бы не стал искушать его.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 13)
Иисус — первенец среди многих братьев. Он первый был рожден дважды, и Ему предназначено было показать всем, как нужно жить после второго рождения.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 17)
Иисус стал грешным, чтобы Павел стал праведным.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 164)
Иисус работал, главным образом, потому, что Он понимал, что Бог в Нем. Он понимал, что у Него божественный потенциал.( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 52)
Иисус пошел благовествовать и сила Святого Духа, которая была в Нем, активизировалась, начала действовать. Ту силу, которую принял Иисус, Он, по Своей милости и любви, дал нам, верующим.( Аделаджа, Сандей., Личность Святого Духа., Киев: Фарес, 2000,, стр. 82)
Иисус не слабенькая, не стеснительная и не скромненькая личность. Иисус — иногда горячий, иногда мягкий, как овца, иногда очень мудрый, как змея, иногда, как голубь, а иногда, как Лев.( Аделаджа, Сандей., Высвободи льва, который в тебе., Киев: Фарес, 2000,, стр. 3)
[Бесы] решили, что Иисус хочет уничтожить их, потому и возмущались, настаивая на законе времени, который, как они знали, даже Иисус не может преступить, — ведь Сам Бог утвердил этот закон.( Аделаджа, Сандей., Бог и время., Киев: Фарес, 2000,, стр. 36-37)
Я абсолютно уверен, что Иисусу также необходимы огромные финансы, потому что без них не будет евангелизации. Ему нужны и люди, и средства массовой информации — то есть все, без чего не может быть успешного проведения евангелизационных кампаний Он не войдет в Украину, пока мы не подготовим все средства и ресурсы, необходимые для Него.( Аделаджа, Сандей., Весь мир ждет тебя., Киев: Фарес, 2000,, стр. 124)
 
Назови и потребуй
Почему нужно приносить Богу десятину и пожертвования? Ведь если мы это делаем, то можем сказать Богу: «Господь, Ты сказал, что откроешь небесные отверстия, Ты сказал, что изольешь на меня до избытка благословения, Ты сказал, что запретишь пожирающего. Пришло время, чтобы ты доказал Свое Слово, ведь я был верен Тебе». ( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 78)
[Втор. 28:4] Плод моей земли — это мой бизнес, это то, над чем я тружусь. И я повелеваю, чтобы это стало благословенным! Я повелеваю, чтобы моя земля начала производить плоды, чтобы она начала давать мне то, что необходимо на Божье дело! Я повелеваю, чтобы мои овцы приносили приплод!( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 11)
Когда Бог призвал меня служить пастором, я сказал ему: «Господь, я буду им, но прежде ставлю перед тобой два условия. <…> Бог принял мои условия…( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 31)
Когда Бог призвал меня служить пастором, я сказал ему: «Господь, я буду им, но прежде ставлю перед тобой два условия. <…> Бог принял мои условия…( Аделаджа, Сандей., Твой враг под именем «быть средним»., Киев: Фарес, 2000,, стр. 6)
 
Наследие Кеньона
Мы предназначены для того, чтобы явить Христа, Бога-Отца в нашей плоти точно так, как Иисус явил Отца в Своей плоти.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 170)
Все ситуации, с которыми вы столкнетесь в жизни, будут побеждены вашей верой. Главное, осознайте превосходство реальности духовного мира над физическим.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 27)
 
Позитивное исповедание
Никто не может подняться выше своего же мнения о себе. Иначе говоря, если человек думает и говорит о себе как о неудачнике, о том, у которого никогда ничего не получится, то он действительно будет таким. <…> Как насчет самооценки Иисуса? С этим у Него не было проблем. Он говорил: «Я и Отец одно».( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 44)
…Что уста ваши говорят, то и определяет вашу жизнь. ( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 11)
В духовном мире все, что происходит в нашей жизни, является следствием того, о чем мы говорили прежде. И мы, зачастую, не понимаем, или не хотим понимать, что наша речь наполняет нашу жизнь, что именно она правит нами.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 12)
…вы должны забыть прошлое, забыть о неудачах, поражениях и начать новую жизнь; говорить по-новому: произносить слова успеха, процветания; говорить о прорыве в своей жизни.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 15)
Если же в какой-то области вашей жизни началось омертвение, наступила тьма, образовалась пустота, помните: смерть и жизнь только во власти собственного языка. Начав же говорить по-новому, вы вместо смерти получите жизнь, вместо тьмы — свет; и пустоту в своей жизни наполните Божьими благословениями.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 16)
Мы не отрицаем реальность, но должны помнить, что в том, что говорим, главное — вера в победу над обстоятельствами. Поэтому из нашего сердца, из наших уст должно исходить только хорошее.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 19)
Бог во всем, даже в отрицательном, находит что-то хорошее. Вот так и вы должны делать.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 19)
Вы слабы? Хорошо! Исповедуйте обратное. Почему? Потому что произведением уст ваших вы насыщаетесь. Но если вы слабы физически и говорите еще: «Я слаб», — таким и останетесь. Если же при всей своей физической слабости говорите: «Я силен», — будете здоровым, ибо «язык мудрых — врачует».( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 21)
Вы слабы? Хорошо! Исповедуйте обратное. Почему? Потому что произведением уст ваших вы насыщаетесь. Но если вы слабы физически и говорите еще: «Я слаб», — таким и останетесь. Если же при всей своей физической слабости говорите: «Я силен», — будете здоровым, ибо «язык мудрых — врачует».( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 21)
Если вы чувствуете, что дьявол посещает вас со страхом, и вы боитесь остаться одной, начните говорить, что вы выйдете замуж, что у вас будет семья: муж, дети, а говоря это, представьте себе их. Исцеляйте себя языком.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 23)
Своими физическими глазами вы видите, что экономика страны приходит в упадок, но посмотрите на это духовными глазами — и вы увидите ее процветание. Держите в руках счета своей фирмы, не думайте о ее банкротстве, а представляйте, как успешно идут ее дела. Вот, что значит смотреть на все глазами Бога.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 27)
Вставая, вы должны не просто сказать, но осознать, что этот день сотворен Господом, и он пройдет в радости. Говорите, что вы ожидаете в этот день. Проговаривайте, посылайте в космос, в духовный мир, в небеса, к начальству и властям и силам злобы поднебесной свои слова…( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 29)
…вы, не отрицая происходящего, исповедуйте свою веру в то, что все изменится, и все будет хорошо. Только верьте, и тогда что-то сойдет с неба.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 37)
Своим исповеданием вы осуществите свои ожидания и получите чудо.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 40)
Если говорить иносказательно, вера — это грузовик, загруженный Господом, со всеми ответами на ваши молитвы. Итак, Господь уже загрузил грузовик и готов отправить его, но для этого нужна дорога — исповеданием же своим вы строите эту дорогу.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 40)
Вы молитесь, — слава Богу! Так исповедуйте то, чего ждете: Благодарю тебя, Господь, за 500 долларов, которые будут у меня; благодарю, что работаешь над этим… Первый день прошел, и я благодарю Тебя и верю, эти деньги будут моими, ибо неуклонно держусь исповедания своей веры.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 41)
Вы нездоровы, — говорите, что здоровы; бедны, — призывайте материальное благополучие. Так говорит Бог, значит и вы должны так говорить. И все, чего вам не хватает, и чего только дух ваш пожелает, назовите в молитве, призовите, и да будет вам.
Бог всем нам, детям Своим, дает это право. Если ваш сын неверующий, призовите веру в нем, говорите, что провозглашаете его спасенным, провозглашаете его праведником. Если у вас рак, — говорите:
— Я не признаю рак и призываю себе здоровье.. ( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 111)
Вы нездоровы, — говорите, что здоровы; бедны, — призывайте материальное благополучие. Так говорит Бог, значит и вы должны так говорить. И все, чего вам не хватает, и чего только дух ваш пожелает, назовите в молитве, призовите, и да будет вам.
Бог всем нам, детям Своим, дает это право. Если ваш сын неверующий, призовите веру в нем, говорите, что провозглашаете его спасенным, провозглашаете его праведником. Если у вас рак, — говорите:
— Я не признаю рак и призываю себе здоровье.. ( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 111)
Я говорю это вопреки тому, что существует, вопреки существующей реальности, вопреки обстоятельствам и ситуациям, — все будет так, как я себе представил. Я послушен тому, что Дух Святой говорит мне — Он же от Бога, — значит и я говорю по-Божьему. Я дитя победы, и эту победу мне дает мой Бог.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 113)
Помышления прилежного приводят его к изобилию. Все приходит через помышления. Но если вы не будете думать, если ваше помышление не будет действовать, то Святой Дух не сможет работать над ним.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 86)
Настройте себя так, чтобы, глядя на негативное, вы смогли увидеть позитивное.( Аделаджа, Сандей., Дух льва., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 28)
Начинайте планировать фантастические перемены, на пороге которых вы находитесь. Начните жить воображением, выходящим за рамки вашего сознания, стройте невообразимые, грандиозные планы, думайте как можно масштабнее и самое главное — верьте, что все, о чем вы мечтали, обязательно сбудется.( Аделаджа, Сандей., Запечатанные знания., Киев: Фарес, 1998,, стр. 7)
Какие у человека мысли, такой он сам. Это значит, что если его одолевают мысли о неудачах, то он будет неудачником; если мысли о бедности — будет бедным; если у него постоянные мысли о болезнях, о раке, который переходит от одного члена семьи к другому, из поколения в поколение, то эти мысли станут реальностью в его жизни.
Если же человек постоянно думает об успехе, благополучии, то у него будет благополучие и успех. Например, бизнесмен, правильно исповедующий преуспевание будет процветать.
( Аделаджа, Сандей., Победа над греховными мыслями и чувствами., Киев: Фарес, 1999,, стр. 13)
 
Претензии
 
Из-за того, что люди не знают, что вы можете им помочь, вы должны поступать так, как Иисус. Ходите и предлагайте себя как решение проблем. Часто верующие склонны думать, что, если они помазаны, то пусть Бог Сам их и рекламирует. Такая скромность убивает. Она препятствует тому, чтобы человек стал великим, достиг чего-то в жизни.
( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 24)
И я, как Божий пророк заявляю, что любое беспокоившее, мучавшее, пугающее вас обстоятельство находится под его контролем.
Верьте Божьим пророкам, и к вам придет успех. Мы иногда пренебрегаем людьми и воспринимаем их не так, как того хочет Господь. Часто успех не приходит в жизнь людей потому, что они не верят тому пророку, которого наш Создатель поставил среди них. Никогда не пренебрегайте Божьим словом и Божьими служителями, и если о служителе будут говорить негативные вещи, то бегите оттуда, чтобы не потерять благословения. Если же служитель неправ в чем-то, то слово говорит, что он не ваш раб, он Божий раб, и пусть Господь судит его. Этот духовный принцип я использую в своей жизни.
( Аделаджа, Сандей., Божья засада против ваших врагов., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 35, 36)
В Библии сказано, что мы есть, в отличие о тех, кто в миру, другой сорт людей, именуемый высшим.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 34)
…Мы должны относиться к слугам Божьим как к священникам, к Божьим пророкам. Например, Моисей и Илия внешне могли ничем не отличаться от обычных людей, но когда люди воспринимали их как пророков, то видели а них Бога. И то, с каким почтением вы смотрите на слугу Божьего, определяет, сколько помазания, благословения вы сможете получить от него.( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 33)
Но этот стих, я вам говорю как пророк Бога Живого, написан о нас.( Аделаджа, Сандей., Бог и время., Киев: Фарес, 2000,, стр. 37)
 
 
Проблемы герменевтики
 
Иуда родил Фареса
«До недавнего времени я не понимал, для чего родословной Иисуса посвящена целая глава в Библии. Я воспринимал Его родословную как историю… <…> Пришло время, и Господь открыл мне суть этого отрывка из Писания.
В этой главе я хочу поделиться с вами откровением от Господа, которое я получил, когда прочитал: «Иуда родил Фареса» (Мф. 1:3). Мне хочется, чтобы вы поняли сокровенный смысл этих слов» (с 12).
«Мы знаем, что имя Иуды означает «восхваление, прославление Господа». «Иуда (что значит «прославление») родил Фареса» (Мф. 1:3), и это имеет конкретный смысл. Если вы будете прославлять и восхвалять Господа, то это всегда будет рождать что-то… Иуда не может быть бесплодным, он всегда родит Фареса» (с. 13).
«Имя Фарес означает «прорыв», и он действительно прорывается. Человек, который не подавал никаких надежд, вдруг прорвался вперед. «Иуда родил Фареса» (Мф. 1:3). Прославление всегда рождает прорыв!… И когда все говорят, что вы опоздали, что у вас ничего не получится, и у вас нет никаких шансов, то именно тогда начните прославлять Господа, восхвалять Его, благодарить. И ваш Иуда-хвала произведет Фареса-прорыв» (с. 15).
( Аделаджа, Сандей., Божья засада против ваших врагов., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 12, 13, 15)
 
Благословение Иуды
«Иуда! тебя восхвалят братья твои» (Быт. 49:8). Когда вы восхваляете Господа, вы сеете хвалу в Него. А Он, в свою очередь, сделает так, чтобы братья пришли и восхвалили вас. Люди будут замечать в вас нечто особенное (с. 11).
«Не отойдет скипетр от Иуды, и законодатель от чресл его» (Быт. 49:10). О чем говорит это место Писания? Скипетр — это символ власти. Последнее слово всегда за человеком, славящим Господа, и если вы у власти, то вправе сказать: «Скипетр не отойдет от меня, я не потеряю своего положения, потому что прославляю Бога» (с. 11 — библейская цитата оборвана).
( Аделаджа, Сандей., Божья засада против ваших врагов., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 11)
 
Урок  прокаженных (4 Цар. 7:1-17)
«…в то время, когда самаряне мирно почивали, Господь не дремал. Он нашел тех, чрез которых должен быть спасён весь город. Догадываетесь, кого нашел Господь? Он нашел людей, которые вообще не имели права жить в городе, — обычно такие люди жили в пещерах, ибо были больны проказою, и чтобы не заразить других, не должны были оттуда выходить. Им привозили питание несколько раз в месяц. Но они были обречены на медленную смерть, которая, возможно, длилась несколько лет. Именно их Господь и презрел и, подняв их с мест насиженных, привел к городу, и именно в то время, когда Елисей говорил Слово Господнее.
Четыре человека прокаженных находились при входе в ворота, и говорили они друг другу: что нам сидеть здесь, ожидая смерти?
Если решиться нам пойти в город, то в городе голод, и мы там умрем; если же сидеть здесь, то также умрем. Пойдем лучше в стан Сирийский. Если оставят нас в живых, будем жить; а если умертвят, умрем.
4 Царств 7:3, 4
Дорогие мои! Услышав Слово от Господа, не сидите, сложа руки. Действуйте! Вкладывайте веру вашу в действие, во что-нибудь конкретное. Вы должны задать себе вопрос: теперь, когда есть ко мне Слово от Господа, что я должен делать, оставаться ли на том же месте, где я был? Если вы не имеете работы, подумайте, оставаться ли вам безработными?
— Нет, — воскликните вы.
Так начните вкладывать себя во что-то! Вложите, поначалу, свои руки, свою силу, свои знания, свои способности во что-то. Начните что-то делать. Не оставайтесь такими же, как и прежде. Примите определённое решение поговорить с Господом:
— Господи, неужели я останусь таким, как прежде? Неужели буду жить так, как в прошлом году? Я хочу что-то изменить. Хочу всю свою физическую силу, весь свой разум вложить в дело и тем самым принести Тебе хоть какую-нибудь пользу. Измени меня, Господь, измени всю мою жизнь.
Что бы вы ни делали, какое бы служение ни несли, задайте себе конкретный вопрос:
— Я служу Господу, но все ли силы вкладываю в служение, данное мне моим Господом? Что ещё могу сделать? Что предпринять?
Но если вы не несёте никакого служения, если не знаете, для чего Господь вас призвал, восстаньте против собственного бездействия, против собственной лени. Вы должны отдать всего себя на служение Господу.
Скажите себе:
— Я не буду оставаться таким же, каким был в прошлом году. Я что-то обязательно изменю на работе или дома, в церкви или в служении своем. Я не должен забывать: я верующий, я принял в сердце свое Иисуса Господом и Спасителем, а значит должен проявить себя. Пусть работа приносит мне малый доход, но я дитя Божье, на Него уповаю, в Нём все мои надежды.
И встали в сумерки, чтобы пойти в стаи Сирийский. И пришли к краю стана Сирийского, и вот, нет там ни одного человека.
4 Царств 7:5
«И пришли к краю стана Сирийского...»?
— Кто же пришел?
— Прокаженные.
— Когда они пришли?
— С наступлением сумерек.
Возможно, все еще в вашей жизни плохо, и во тьме вы находитесь, и дорогу к свету не находите.
— Могу ли я, — спрашиваете вы себя, — работу сейчас найти? И где искать-то? Да и со служением у меня не всё так, как хотелось бы. Хотел было пойти в группу порядка, так нет, не принимают уже никого. Есть ли у меня хоть какая-нибудь перспектива? Зажжется ли и у меня хоть маленький лучик надежды?
— Да, дорогой, обязательно. Начните только что-то делать, не сидите без действий. Начните именно там, на том месте, где находитесь сейчас. Идите вперёд. И помните: вы не один — с Богом. Он рядом с вами. Так действуйте, действуйте, действуйте во имя Иисуса Христа. Верьте, что наступит день, и дневное светило воссияет ровным светом.
И встали в сумерки, чтобы пойти в стаи Сирийский. И пришли к краю стана Сирийского, и вот, нет там ни одного человека.
Господь сделал то, что стану Сирийскому послышался стук колесниц и ржание коней, шум войска большого. И сказали они друг другу: верно нанял против нас царь Израильский царей Хеттейских и Египетских, чтобы пойти на нас.
4 Царств 7:5, 6
— Что сделал Господь?
Господь сделал то, что стану Сирийскому послышался стук колесниц и ржание коней, шум войска большого. И сказали они друг другу: верно нанял против нас царь Израильский царей Хеттейских и Египетских, чтобы пойти на нас.
4 Царств 7:6
Как же Господу это удалось? И я даже предвижу ваш вопрос:
— Могли ли четверо прокаженных сделать так, чтобы по стану Сирийскому послышался стук колесниц, ржание коней и шум войска большого?
— Возможно. Вы, наверное, знаете, почему их называют прокаженными? Верю, что знаете. Но имеете ли вы представление, что это за болезнь?
У таких людей на коже появляются волдыри, которые со временем лопаются. Ядовитая жидкость, которая собирается под кожей, начинает разъедать тело человека, в том числе и кости его, и особенно конечности, которые впоследствии отваливаются. Это была долгая многолетняя мучительная смерть. Такие люди передвигались с места на место, ползая.
Представляете себе лес. Вокруг тьма беспросветная. Лесные жители, как и люди, отдыхают. Тишина. Лишь временами от лёгкого дуновения ветерка колышутся ветви деревьев.
И вдруг шум —это прокаженные, натыкаясь на ветви деревьев и кустов, продвигались к стану Сирийскому. Их действия, небольшой шум был подхвачен Господом и усилен.
Сирийцы же, услышав этот шум, были напуганы до крайности.
...И сказали они друг другу: верно, нанял против нас царь Израильский царей Хеттейских и Египетских, чтобы пойти на нас.
4 Царств 7:6
И что же произошло дальше?
И встали, и побежали в сумерки, и оставили шатры свои, и коней своих, и ослов своих, весь стан, как он был, и побежали, спасая себя.
4 Царств 7:7
Слушайте, возлюбленные братья и сестры! Тот маленький шаг, который вы сделаете сейчас, то маленькое действие, маленькое движение, которое вы совершите, Бог тут же подхватит и увеличит во много раз. Не я говорю вам, не плоть и кровь, но говорит Сам Господь. Бог собирается возвеличить ваш незначительный поступок, поднять ваш бизнес и тем Самым возвысить вас. Вы сделаете один шаг вперед, Бог же продвинет вас на сто-двести шагов.
Вы совершите тяжкий проступок, если, имея Слово Господнее, ничего не будете делать, или же делать спустя рукава, что значит вполсилы. Бог ждет. соответствующего действия от вас.
Если вы, например, вложите в дело Божье 100 гривен, Бог возместит вам в сто раз.
Так примите же решение вложить себя во что-то, примите решение сделать какое-то движение во Христе Иисусе. Доверьтесь Богу, говоря:
— Кому, как не Тебе, Боже, я могу дове-рять. Не надеюсь на человека, надеюсь на милость Твою. Я принял твердое решение вложить себя во что-то. Ты — мой Бог. Я водим Тобой. Вверяю себя Тебе. Начинаю действовать, ибо верую, что Ты есть тот Бог, Который делает из малого что-то большое. Ты есть тот Бог, Который усиливал шум движения прокаженных, когда они пробирались в Сирийский стан. Хочу, Господь, чтобы из маленького дела, которое я предпринял, выросло большое. Ты накормил народ, живущий в Самарии, так помоги прокормить мою семью. Начинаю действовать. Верую, что поддержишь меня. Верую, что не оставишь меня.
Верьте, и Бог, сотворивший чудо для самарийского народа, не оставит и вас.
Ведь и дела Его во веки те же, ибо не Он то делал, не Он то говорил, но Пославший Его.
Господь способен из ничего сделать что-то. И это что-то не малое, а великое. Он может превратить вас из нищего в богатого. Он может вашему делу, пришедшему в упадок, дать процветание. Он может забрать ваши болезни и дать вам здоровье. Он может в безысходности подсказать выход. И это Тот Бог, Которому мы поклоняемся, Которому мы воздаем хвалу за все Его благие деяния.
Так пусть же этот урок, урок, взятый нами у прокаженных, станет для вас уроком жизни. Учитесь же у них, учитесь у прокаженных делать первый шаг — пусть робкий, неуверенный поначалу, но вторрй пусть да будет твердым, ибо вы с Богом. Он ведет вас. Доверьтесь Богу.
Не бойтесь начинать! Не бойтесь новых начинаний во имя Иисуса.
Слушайте, братья и сестры, Господнее Слово — Оно в назидание вам. Бог обращается к вам:
— Действуйте в Моем помазании. Действуйте в силе Моей по словам своим. Действуйте именем Господа, ибо Я буду идти за вами. Я буду утверждать, помогать вам. Не бойтесь ошибаться, не бойтесь делать что-то не так. Делайте шаг свой, делайте движения свои. Не бойтесь вступать на новые территории. Не бойтесь ходить по водам. Я буду цементом под вашими ногами. Я буду стеной под вашими ногами! Я буду вокруг вас! Я буду двигаться вместе с вами! Я буду прокладывать перед вами дорогу!
Поэтому не бойтесь осуществлять великие дела во имя Мое. Не бойтесь совершать подвиги в духовных делах! Не бойтесь совершать подвиги в вашем бизнесе! Не бойтесь совершать подвиги с Моим именем! Так говорит Дух Живого Бога. Правильное исповедание, правильные слова исходят от верного сердца. Бог может изменить любую ситуацию, обстоятельства в вашу пользу. Прокаженные, будучи в безнадежном положении, решили исповедовать, что они не останутся такими и их вера и исповедание помогли им».
( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 60-68)
 
Человек-дерево?
«Согласно Книге Бытие 1:12, в плод заложен семя, то есть способности, дарования, таланты, которые должны сделать нас великим, сокрыты внутри вас. Поэтому уже с детства кое-что из вложенного в вас дает о себе знать».
( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 20)
 
Сеятель слово сеет (Притча о сеятеле)
«Очень важно сеять на добрую почву… Ведь если вы будете сеять в плохую почву, то не получите никакого урожая. Например, если вы будете давать деньги алкоголикам, наркоманам, то, конечно же, Бог вас не благословит».
( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 52)
 
Усердие и имение (2 Кор. 8:12)
«Бог говорит, что усердие принимается только тогда, когда человек дает с того, что имеет, а не с того, чего у него нет. Например, если жена не работает, и у нее нет доходов, то она не должна без разрешения брать денег у мужа, чтобы отдать десятину».
( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 80)
 
Толкование имен
Теперь имя твое будет не Иаков — обманщик, а Израиль — князь Божий. Ты станешь князем Божиим.
( Аделаджа, Сандей., Человек, которого будет использовать Бог., Киев: Фарес, 2000,, стр. 78)
Жизнь в Царстве Божьем.Киев: Фарес, 1998, с. 22-23
 
Птицы в ветвях (Лк. 13:31-32)
В Евангелии от Иоанна 3:17-20 написано о том, что укрываются лишь те, у кого злые дела. В притче о сеятеле (Марка 4:4, 15) хищная птица — это прообраз сатаны, который «похищает слово, посеянное в сердцах». Птицы «незаконно» строят свои обители среди ветвей (в церквях) и поедают (или разрушают) плоды дерева. Это говорит нам о том, что в церкви может поселиться что-то чужое, инородное. Не пугайтесь, если увидите такое. Иисус знал и предупреждал, что так будет. Эти птицы ищут себе большие деревья — признанные церкви, имеющие крепкий фундамент — глубокие корни, в которых легко можно спрятать (как написано) свои постыдные дела.
( Аделаджа, Сандей., Жизнь в Царстве Божьем., Киев: Фарес, 1998,, стр. 22-23)
 
Слова Исаии, понятые с  точностью до наоборот
Согласно сорок третьей главе книги Пророка Исаия (18 ст.) нам никогда не нужно сожалеть о прошлом, жить прошлым. «Но вы не вспоминаете прежнего и о древнем не помышляете».
( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 44)
 
Причина и следствие
Восстановление приходит через хвалу. Во время хвалы «Он исцеляет сокрушенных сердцем» (Пс. 146:3).
( Аделаджа, Сандей., Божья засада против ваших врагов., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 6)
 
Молитва на языках
Никогда не пренебрегайте силой молитвы на иных языках. Слово говорит, что во время такой молитвы дьявол убегает от огня Духа Святого.
( Аделаджа, Сандей., Божья армия последнего времени., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 8)
 
Отношение к Писанию
Пришло время, когда мы будем брать в руки Библию и смотреть на нее по-другому: мы будем видеть не то, что написано на бумаге, а то, что написано в сердце Бога. Буквы перестанут существовать для нас. Все начнет жить, ибо Слово станет духом, а затем оно опять войдет в плоть и станет плотью.
( Аделаджа, Сандей., Бог и время., Киев: Фарес, 2000,, стр. 3)
 
Десятый прокаженный
Евангелие от Луки 17:11-19 повествует о десяти прокаженных, которые обратились за помощью к Иисусу… Иисус же очистил каждого из десяти, но лишь один из них пришел к Господу с благодарностью и радостными восклицаниями. Он поклонялся Богу и прославлял Его. И только после этого получил полное исцеление. Проказа не только перестала распространяться по его телу, что происходило после очищения, она бесследно «сошла» с него.
( Аделаджа, Сандей., Непознанная сила радости., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 22)
 
Проклятие
Проклятия могут быть разными. Наиболее распространенным является проклятие, которое человек вызывает сам на себя, или это делает его родственник, или же, в результате греха, это давно сделал его предок. Если вы много работаете, проявляете инициативу, но у вас постоянно ничего не получается, вероятно, в вашей жизни действует проклятие.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 27)
Десятину Богу нужно давать со всех видов доходов, иначе человек попадает под проклятие.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 36)
Самой распространенной причиной бедности и нищеты является нарушение Божьих законов. При этом человек лишается Божьей благодати и живет под проклятием.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 40)
Богатые люди, которые не платят десятину, самые большие должники Бога, и, следовательно, самые большие грешники.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 42)
Точно так же, как в каждой стране существуют структуры, занимающиеся охраной порядка, в духовном мире существуют духи, исполняющие ту же функцию. Они наказывают всякого, делающего беззаконие.
Наверняка, вы встречали людей, в жизни которых срабатывало проклятие. Так, совершенно здоровому человеку «пожелали» смерти, и он, спустя какое-то время, неизвестно по какой причине, умер. На молодую девушку навели порчу, чтобы она никогда не вышла замуж… Почему в жизни происходят подобные истории? Наверняка, вы пытались найти объяснение им. Оказывается, слова, произнесенные в жизни этих людей, были подхвачены духами, приводящими в исполнение наказания и приговоры. Сработал духовный закон воздаяния.( Аделаджа, Сандей., Победа в твоих руках., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 10)
( Аделаджа, Сандей., Победа в твоих руках., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 14-15)
Многие люди в нашем обществе страдают от последствий совершенных ошибок. Они находятся в недоумении оттого, что их жизнь несчастлива. Они пытаются найти объяснение всему происходящему. Но до тех пор, пока мы не покаемся перед Господом в своих грехах, дьявол имеет законное право приносить нам проблемы.( Аделаджа, Сандей., Победа в твоих руках., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 14-15)
 
Процветание
Успешная жизнь не измеряется количеством накопленного имущества или денег. Успех не измеряется материальными ценностями, потому что он выше этого. Однако не стоит отрицать, что он включает в себя и материальное благосостояние. Жизнь, лишенная этого, — трудна. Сам Бог создал материальную сторону жизни, поэтому она очень важна. И только Творец знает, как мы должны жить, и как нужно использовать материальные ценности. Из этого следует вывод: успеха без материальных ценностей не бывает.( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 14)
Своими физическими глазами вы видите, что экономика страны приходит в упадок, но посмотрите на это духовными глазами — и вы увидите ее процветание. Держите в руках счета своей фирмы, не думайте о ее банкротстве, а представляйте, как успешно идут ее дела. Вот что значит смотреть на все глазами Бога.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 27)
Достаток приходит лишь тогда, когда верующие исполняют Божье Слово относительно финансов, так они соблюдают духовные законы материального благополучия. ( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 4)
Когда мы поступаем в соответствии с этим Словом, невзирая на экономический кризис в стране, тогда мы начинаем жить в материальном изобилии. Вот в этом и есть разница между служащими Богу и неслужащими Ему. <…> Мы обогащаемся , даже когда весь мир беднеет, ибо мы живем по Божьему Слову.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 7)
Мы даятели, мы платим десятину и даем пожертвования Богу. Так мы обеспечиваем себе материальное изобилие.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 8)
Божьи благословения приносят изобилие верующим в Него. Быть бедными — это не судьба верующих людей. Ведь Господь заинтересован в благополучии Своего народа.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 24)
Господь хочет, чтобы верующие люди, истинные христиане, были богаты.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 48)
Скоро наступит время, когда нашу церковь будут называть церковью богатых людей.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 89)
[Втор. 28:5] Житницы — это ваш счет в банке, в вашем кармане всегда должны быть деньги.( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 12)
Бог даст вам изобилие во всех благах; я верю этому, я не сомневаюсь в этом, ибо Господь не лжец, не обманщик.( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 13)
Следовательно, теперь вы будете достигать высоких результатов и быстрых успехов во всех сферах своей жизни. То, чего другие добивались десятилетиями упорного труда, вам достанется без особых усилий и за короткое время.( Аделаджа, Сандей., Божья армия последнего времени., Киев: Фарес, 1999,, стр. 14)
Как мы уже говорили, первым даром для человечества был Иисус Христос. Он пришел на землю после Иоанна Крестителя, значит, нам не нужно подражать Иоанну Крестителю, а во всем нужно быть похожими на Иисуса. <…> Иоанн ел дикий мед и акриды —вы должны хорошо питаться. Он носил одежду из верблюжьего волоса — вы одевайтесь в натуральные ткани, кожаные и меховые изделия. Он жил в пустыне — вы живите в комфортабельных квартирах и домах. Учитесь представлять себя окружающим вас людям должным образом.( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 26-27)
 
Роль пастора
Если бы вы знали истину о дарах Божьих, то знали бы, что восполнение ваших нужд и жизненных потребностей кроется в том даре, который Бог дал вам. Им, прежде всего, является ваш пастор. Бог знает, что решение ваших проблем и ответы на ваши вопросы находятся в этом даре, потому Он и привел вас именно к нему. Господь создал жизненные ситуации таким образом, чтобы вы оказались рядом с этим человеком. <…> Запомните, все, в чем вы нуждаетесь, есть в даре Божьем, который находится рядом с вами!( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 11)
Творец установил на земле Свой порядок, согласно которому каждый из Его детей является даром Божьим для других людей. Очень печально, что многие из нас игнорируют Божьи дары, «перешагивая» через них, начинают «бомбить» небо своими молитвами. Они предпочитают действовать напрямую, пытаясь вырвать из Божьих рук то, что им нужно. Однако это противоречит Божьей воле. Как правило, подобные молитвы остаются без ответа, потому что небо над такими людьми становится словно железобетонное. <> Бог уже позаботился о том, чтобы обеспечить вас всем необходимым. Но вы, отвергая дар, отказываетесь от того, в чем на самом деле нуждаетесь. Очень важно научиться почитать своих лидеров, учителей, наставников.( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 14-15)
Научитесь относиться к своему пастору, лидеру, учителю так, как того хочет Бог. Ведь именно в их руках находятся ключи вашего освобождения, исцеления, обеспечения.
Предположим, вы призваны быть миллионером, но спрашиваете себя: «Где мне взять эти миллионы?». Не волнуйтесь, Бог уже все предусмотрел. Вы находитесь рядом с тем даром, который через Слово, через опыт познания Бога направит вас и поможет вам стать миллионером.( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 17)
Решение проблемы не в молитве, не в просьбе, не в том, чтобы ходить за пастором по пятам. Оно сокрыто в умении распознавать Божьи дары. Некоторые христиане никогда не были у пастора на приеме, но в их жизни происходят чудеса. Они умеют распознавать дары Божьи. Таким людям даже не нужно молиться о своих проблемах, потому что Бог решает каждую из них «автоматически».( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 18)
Было ли в вашей жизни так, что вы молились о чем-то Господу, а небеса, казалось, оставались закрытыми над вами? Бог не отвечал на ваши молитвы. Наверняка вас тревожил вопрос: «Почему Господь не слышит меня?» На самом же деле, Бог всегда слышит вас, но не может поступить вопреки Своим законам. Вам нужно изменить свое отношение к какому-то из Божьих служителей, который является даром, благословением для вас. Возможно, именно он и поможет решению вашей проблемы.( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 22)
Отвергая Божьего служителя, мы отвергаем Бога и ждем при этом, что Господь будет отвечать на наши молитвы.( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 28)
Никогда не обижайтесь на служителей Евангелия, чтобы тем самым не обидеться на свою судьбу. Потому что человек, обиженный на свою судьбу, вряд ли сможет добиться чего-то в жизни. Когда вы обижаетесь, ропщете на помазанника, то, тем самым, вычеркиваете себя из Божьего плана.( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 36)
Многие верующие теряют благословения, которые могли бы изменить всю их жизнь. И это происходит по той причине, что они предпочитают иметь собственное мнение и быть независимыми.( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 66)
Я никогда не критикую людей, которых уважаю и почитаю. Никогда не позволяю себе сказать что-то негативное в адрес человека, в котором есть то, чего нет во мне. Я ни слова ни скажу против него, потому что хочу, чтобы помазание этого человека влилось в мою жизнь. Вам не удастся получить благословение, если вы позволите своим устам произнести хоть слово против этого человека. Не говорите плохо о помазанниках, не критикуйте их, иначе вы очень много потеряете. В вашу жизнь переходит только то, что вы почитаете.( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 66)
Держитесь той же точки зрения, что и ваш наставник. Даже если вы видите, что ваш лидер или пастор в чем-то неправ, проигнорируйте это.( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 67)
Иногда вам будет казаться, что пастор в чем-то ошибается. В таких случаях не торопитесь винить его, осуждать и не ропщите. Вероятней всего, вы не поняли его. Ваш пастор является прообразом Христа. Учитесь всегда видеть Иисуса в Божьих помазанниках.( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 77)
Пастор — духовный человек, который должен указывать дорогу своей общине, церкви. Вы спросите: «Разве он не такой человек, как я? Разве он не может ошибиться?» Никто не давал нам права рассуждать об этом или обсуждать этот вопрос. <> Вы имеете право обличить своего наставника, когда он грешит или заблуждается, но сделайте это наедине. Если он не прислушается к вашим словам, не смейте осуждать его. Над ним поставлена духовная власть, и он обязан отвечать за свои поступки и слова перед ней. Вы же вправе оставить этого человека или церковь. <> Я не говорю о тех случаях, когда пастор принуждает верующих поступать вопреки Писанию. Господь не напрасно дал вам способность мыслить. Если вы изучаете слово Божье, то легко сможете отличить истину от лжи.( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 89-90)
Никогда не принимайте его [пастора] как обыкновенного человека, потому что он, прежде всего, помазанник Божий.( Аделаджа, Сандей., Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров., Киев: Светлая звезда, 2001,, стр. 100)
Субъективизм
Как выбирать перевод
…Я считаю, что прежде должна быть вера, а уж потом — надежда.
Значит Библия на английском языке дает нам более точный, более четкий перевод с древнегреческого…
( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 33)
Постоянно спрашивайте у себя: «А сделал бы это Иисус? Как бы Он это сделал?». Позвольте Иисусу сделать так, как нужно. Доверьтесь Ему. Относитесь к Иисусу как к человеку, который рядом с вами. Запомните, Он возле вас. Развивайте свое воображение. Постоянно думайте о том, что Он рядом. Вы должны знать об этом и соответственно действовать. Иисус есть дух, и Он здесь. Многие из вас ощущают Его присутствие во время поклонения, во время прославления. Вы чувствуете, что Он наполняет вас.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 21)
Так же как вы уверены в том, что спасены от грехов, так же как вы должны быть уверены в том, что Бог рядом с вами везде и всегда. Это откровение должно дойти до вашего сознания, и тогда вы постоянно будете ощущать рядом с собой Бога. Разговаривайте с Ним, держите Его за руку…( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 27)
Представляйте Иисуса рядом с собой.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 29)
Закройте глаза, представьте себе Иисуса, любите Его, обнимите Его, общайтесь с Ним, укрепляйтесь Его присутствием, Его силой.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 114)
Каждый день вы должны видеть Иисуса рядом с собой, видеть в себе. Вот так же, как вы видите свою тень, так же реально представляйте себе Иисуса.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 150)
Когда у меня возникают проблемы и атакуют плохие мысли, я начинаю либо молиться, либо прославлять Господа до тех пор, пока не забуду о своих проблемах. И как только удается избавиться от переживаний, я знаю, что дело уже решено.( Аделаджа, Сандей., Божья засада против ваших врагов., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 5)
 
Успех
Из-за того, что люди не знают, что вы можете им помочь, вы должны поступать так, как Иисус. Ходите и предлагайте себя как решение проблем. Часто верующие склонны думать, что, если они помазаны, то пусть Бог Сам их и рекламирует. Такая скромность убивает. Она препятствует тому, чтобы человек стал великим, достиг чего-то в жизни.
( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 24)
В Библии сказано, что мы есть, в отличие о тех, кто в миру, другой сорт людей, именуемый высшим.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 34)
Я, к примеру, не хочу быть таким как все, потому что призван Богом. <…> Из этого следует, что я буду главою, а не хвостом, тем, кем Создатель желает меня видеть. Наполните свое сердце такими мыслями и мечтами, и пусть они не покидают вас, потому что по-настоящему успешные люди никогда не сравнивают себя с другими.( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 8)
Всегда спрашивайте себя, что Бог ждет от вас, какие цели и задачи Он ставит перед вами. Постоянно сравнивайте себя ни с кем иным, как со своим предназначением, со своей судьбой. И тогда убедитесь, что ваш успех в жизни неограничен.( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 9)
Сегодняшний ваш успех может стать врагом завтрашнего. А это значит, что, если сегодня вы успешны, то не останавливайтесь, а продолжайте стремиться к еще большим достижениям в каждой сфере вашей жизни. Работает принцип, который вы не можете изменить.
( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 10)
Успешная жизнь не измеряется количеством накопленного имущества или денег. Успех не измеряется материальными ценностями, потому что он выше этого. Однако не стоит отрицать, что он включает в себя и материальное благосостояние. Жизнь, лишенная этого, — трудна. Сам Бог создал материальную сторону жизни, поэтому она очень важна. И только Творец знает, как мы должны жить, и как нужно использовать материальные ценности. Из этого следует вывод: успеха без материальных ценностей не бывает.( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 14)
Никогда не воспринимайте успех, как событие, потому что это процесс. Это жизнь, протекающая в совершенной Божьей воле и в исполнении призвания.( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 15)
Секрет успешной жизни заключается в том, чтобы узнать и исполнить Божью волю в своей жизни.( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 16)
Определите для себя, какой план имеет Создатель для вашей жизни, где Он желает вас видеть. Когда вы будете знать ответы на эти вопросы и с уверенностью сможете сказать, что вы находитесь в Божьей воле, тогда начнет действовать обетование: «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим. 8:28).
( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 19)
Порой каждому из нас нужно уметь наглеть в духе, то есть идти напролом любой ценой...( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 38)
Друзья, начните созидать свою судьбу. Возьмите ее в свои руки и не будьте бездейственны. Если для этого нужно работать двадцать часов в сутки, идите и работайте двадцать часов. Нужно работать без выходных, делайте это. Делайте все необходимое для того, чтобы стать успешным. Примите решение состояться любой ценой, потому что жизнь — это борьба.
( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 42)
Никто не может подняться выше своего же мнения о себе. Иначе говоря, если человек думает и говорит о себе как о неудачнике, о том, у которого никогда ничего не получится, то он действительно будет таким. <…> Как насчет самооценки Иисуса? С этим у Него не было проблем. Он говорил: «Я и Отец одно».( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 44)
Вы, будучи во Христе Иисусе, восстановлены на место Адама, и вам дано право господствовать на земле.
( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 48)
Иисус учит нас любить всех, и мы должны следовать этому, потому что только таким образом сможем быть в почете.
( Аделаджа, Сандей., Дорога к твоему величию., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 49)
Своими физическими глазами вы видите, что экономика страны приходит в упадок, но посмотрите на это духовными глазами — и вы увидите ее процветание. Держите в руках счета своей фирмы, не думайте о ее банкротстве, а представляйте, как успешно идут ее дела. Вот что значит смотреть на все глазами Бога.( Аделаджа, Сандей., Жизнь и смерть — во власти языка., Киев: «Фарес», 1998,, стр. 27)
Мы знаем, что Бог исцеляет людей, что Он поднимает людей, что Он делает чудеса, но теперь пришло время для чудес другого уровня — время материального благополучия и личного подъема.( Аделаджа, Сандей., Финансовая победа., Киев: Фарес, 1999,, стр. 89)
Он [Господь Иисус] предназначил нас для победоносного образа жизни; для того, чтобы мы были главою, а не хвостом; первыми, а не последними. Наш удел — ходить на высотах земли и господствовать с помощью веры.( Аделаджа, Сандей., Дух льва., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 4)
Бога огорчает все, что мешает Божьим детям наслаждаться жизнью.( Аделаджа, Сандей., Дух льва., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 14)
Каждый рождает себе подобных. Обезьяны рождают обезьян. Сильные мужи рождают сильных мужей. Бог — источник успеха. Вы — его ребенок, и успех уже заложен в вас, поэтому вы должны быть успешны. Настройте себя на это!( Аделаджа, Сандей., Человек, которого Бог будет использовать., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 12-13)
Ваше место не внизу: Бог создал вас для успеха, а не для поражения.( Аделаджа, Сандей., Жизнь в Царстве Божьем., Киев: Фарес, 1998,, стр. 25)
Успех и счастье неразделимы. Бог не может пренебрегать такой важной необходимостью в жизни человека, потому что Он Сам создал для нас, Своих детей, такое понятие, которое мы сейчас называем успехом.( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 3)
…Все верующие обязаны быть успешными в жизни. Вы рождены от Бога — значит, успех вам обеспечен.( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 4)
Он хочет поставить вас выше всех народов земли. Вы не обязательно станете президентом или миллионером, но вы попадете в категорию людей, которых почитают на земле. <…> Никто из вас не будет заурядным, не будет бедным. Никто из моей семьи не будет ходить пешком, никто не останется без квартиры. Все мы будем богатыми, довольными, счастливыми, уважаемыми людьми, потому что так сказал Бог.( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 8-9)
Я не просто это делаю и молюсь: «О, Господь, если Ты хочешь, то дай мне успех», — нет, Я открываю это же Слово и говорю: «Господь, Ты сказал, что придут ко мне все эти благословения, и Ты поставишь меня над народом. Это твое Слово, Ты это сказал, и я верю, что это исполнится».( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 10)
Одна из бед людей в этом мире и причина того, что они не могут достичь чего-то значительного в жизни заключается в том, что эти люди довольствуются тем, что у них уже есть. Обычно они говорят: «Я живу средне, я не бедный, такой как все. Все, что мне нужно в жизни, у меня есть». Имя вашего врага — «быть средним».
«Я обеспечиваю свою семью, а стремиться к большему у меня нет необходимости. Живем нормально, не хуже и не лучше других». Ваш враг, имя которого — «быть средним».
Друзья, такое отношение к жизни противоречит Библии. Вся 28 глава книги Второзакония с 1 по 14 стих говорит, что если вы живете по Слову, повинуйтесь гласу Господа Бога и ходите Его путями, то вы не можете быть средними. Вы обязаны жить в благословении, и Господь сделает вас главою, а не хвостом.
( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 30)
Имея такое отношение к себе и к жизни, вы сможете прогрессировать, потому что мир, время и планета идут вперед. Это духовные законы.( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 32)
Несмотря на то, верит ли человек в Иисуса или нет, спасен он или нет, наследует ли он благословение или нет, но если он работает ради людей и живет по Его принципам, даже не зная Его, то получает признание.( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 34)
Даже такие известные личности как Ленин и Сталин, несмотря на то, что они уничтожали определенные классы людей, делали это ради пролетариата. Они были убеждены, что заботятся о людях. По этой причине сработал принцип Иисуса: они стали всемирно известными. Но у Бога все сбалансировано, и сейчас они горят в аду из-за того, что уничтожали людей. Если вы не знаете законов Божьих, но живете по ним, они все равно будут работать.( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 36)
Богу все возможно, — значит, и верующему человеку все возможно! Поэтому такие слова как «я не могу», «я не знаю», «у меня не получается» забудьте навсегда, вычеркните из своего лексикона.( Аделаджа, Сандей., Успех во всем., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 48)
Приготовьтесь к изменениям! Бог желает, чтобы вы сбросили с себя все неудачи. Приготовьтесь к успеху. На вашем пути больше не будет преград, на вашем пути больше не будет ничего, что помешает вам стать успешными, процветающими людьми. Вы просто обязаны быть счастливыми и успешными! Потому что сила, сотворившая мир содержится в Слове Божьем!( Аделаджа, Сандей., Запечатанные знания., Киев: Фарес, 1998,, стр. 4)
Я хочу сказать вам, что если вы ходите в эту церковь, то не можете быть неуспешными! Вы не можете быть никем другим, как только самой могущественной личностью на этой земле!( Аделаджа, Сандей., Запечатанные знания., Киев: Фарес, 1998,, стр. 18)
В этом мире одна из бед 90% людей, из-за чего они не могут достичь чего-то значительного, иметь успех в жизни — это удовлетворенность тем, что у них есть. <…> Но это противоречит Библии!( Аделаджа, Сандей., Твой враг под именем «быть средним»., Киев: Фарес, 2000,, стр. 3-4)
Почему даже некоторые неверующие люди, буддисты, магометане, кришнаиты известны до сих пор? Не зная Живого Бога, они жили по Его принципам, они работали ради людей и все равно стали великими. Это произошло потому, что Бог не меняет своих законов, даже если вы не принадлежите к Его церкви и не спасены. Бог не меняет порядок. Вы не идете в рай, не наследуете тез благословений, которые имеют христиане, но если вы будете жить и работать ради людей, то достигнете известности и станете великими.( Аделаджа, Сандей., Твой враг под именем «быть средним»., Киев: Фарес, 2000,, стр. 28)
Бог всегда справедлив. Если вы живете по Божьим законам, даже не зная Бога, законы Его все равно работают.( Аделаджа, Сандей., Твой враг под именем «быть средним»., Киев: Фарес, 2000,, стр. 32)
Вы должны помнить: вы — представители Царства Божьего. Весь мир держится на нас, верующих, мы нужны этому миру. Поэтому пусть другие говорят, что хотят, пусть смотрят на вас, как хотят, но вы знаете, что вы определяете их судьбу, вы — их правители.
( Аделаджа, Сандей., Нет места для бесплодия в этом царстве., Киев: Фарес, 2000,, стр. 6)
Условие выживания в Царстве Божьем — быть результативным, приносить плоды!!!
( Аделаджа, Сандей., Нет места для бесплодия в этом царстве., Киев: Фарес, 2000,, стр. 8)
Вас охраняет духовный закон: освободителя уничтожить нельзя. ( Аделаджа, Сандей., Победа в твоих руках., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 31)
 
Хвала
Истина хвалы заключается в том, что мы не просто воздаем славу Господу, но и многое получаем при этом.( Аделаджа, Сандей., Божья засада против ваших врагов., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 3)
…Нам необходимо хвалить Его потому, что это является благом для нас. Когда мы поем Господу и хвалим Его, то получаем благословение.( Аделаджа, Сандей., Божья засада против ваших врагов., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 4)
Когда Иуда прославлял Бога, то Бог обязывал Себя почитать его.( Аделаджа, Сандей., Божья засада против ваших врагов., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 19)
Но что помогло Иуде прорваться из последнего в первые? Жизнь хвалы. Именно она дает вам незаслуженные благословения.( Аделаджа, Сандей., Божья засада против ваших врагов., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 20)
Хвала может сделать вас известным и уважаемым человеком на небе.( Аделаджа, Сандей., Божья засада против ваших врагов., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 39)
 
Христианская жизнь
Можно жить и быть спасенным христианином, но так и не познать Иисуса лично, не познать Его как Личность, как друга, как помощника, как идущего рядом по жизни.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 5)
Если Иисус не будет возрастать в вас, вы не сможете достичь того уровня, когда будете совершать чудеса и знамения. Иисус во плоти тоже не сразу начал все это делать. ( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 18)
Когда Иисус входит в вас, Он должен возрастать в вас, и только от вас зависит, будет Он возрастать в вас, или нет.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал, Киев: Фарес, 2000, стр. 19)
Постоянно спрашивайте у себя: «А сделал бы это Иисус? Как бы Он это сделал?». Позвольте Иисусу сделать так, как нужно. Доверьтесь Ему. Относитесь к Иисусу как к человеку, который рядом с вами. Запомните, Он возле вас. Развивайте свое воображение. Постоянно думайте о том, что Он рядом. Вы должны знать об этом и соответственно действовать. Иисус есть дух, и Он здесь. Многие из вас ощущают Его присутствие во время поклонения, во время прославления. Вы чувствуете, что Он наполняет вас.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000, стр. 21)
Отключайте себя и приводите Иисуса в действие.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000, стр. 21)
Каждый из тех, кто принял Иисуса в свое сердце, умирает. Но многие их тех, кто ходит в церковь, все еще не приняли участие в смерти Иисуса. Они приняли Иисуса, получают от Него благословения, но не видели Его сердца, то есть они еще не умерли.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000, стр. 43)
Только после того, как умрет ваше «я», ваша личность, — только тогда в вас восстанет воскресший Христос.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000, стр. 44)
…Ветхий человек — это ваша личность, которая умерла вместе с Иисусом.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000, стр. 46)
Иисус избавил меня от грехов, но я не знал, что это еще не весь Свет, который дает Он. Я еще не получил Святого Духа. Пришло время, и я получил Его, но все равно еще не мог ходить во Свете Божьем, так как не знал, что Он может совершать через меня чудеса и знамения.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000, стр. 72)
Не соблазняйтесь об Иисусе. Всякий раз, когда вы соблазняетесь об Иисусе, вы связываете Его руки, и Он становится бездейственным в нашей жизни.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 79)
«Выключите» себя, отложите в сторону свое «я» и позвольте Иисусу жить через вас, тогда мир и покой наполнят вашу жизнь.( Аделаджа, Сандей., Иисус, которого ты не познал., Киев: Фарес, 2000,, стр. 117)
Бог ищет людей, которые будут держаться за Него в молитве, которые будут держаться за Него в молитве, которые не примут отрицательного ответа. Такие люди не отступят, не перестанут просить, они будут молиться и поститься, пока не получат ответ. «Пока ты не благословишь меня, Господь, я Тебя не отпущу».( Аделаджа, Сандей., Человек, которого Бог будет использовать., Киев: Фарес, 2000,, стр. 77)
Но сколько времени мы с Богом затратили в духовном мире, сколько было сражений и битв, чтобы одержать эту победу и удержать ее!( Аделаджа, Сандей., Человек, которого Бог будет использовать., Киев: Фарес, 2000,, стр. 109)
Если мы рождены от Божьего Духа, по своей сути мы уже являемся сверхъестественными людьми, так что мы не ограничиваем себя материальными или физическими реальностями, мы имеем доступ в мир духа, в четвертое измерение.( Аделаджа, Сандей., Личность Святого Духа., Киев: Фарес, 2000,, стр. 87)
Выберите себе служение. И сделайте это прежде всего для себя.( Аделаджа, Сандей., Твой враг под именем «быть средним»., Киев: Фарес, 2000,, стр. 31)
 
Церковь
Сегодня есть церкви, где люди не знают, что такое ночная молитва; есть церкви, где не знают, что такое круглосуточная молитва; есть церкви, где не знают, что такое лидерское учение; есть церкви, где не знают, что такое домашние группы. Но это все равно церкви, и мы не можем отрицать этого. Однако такие церкви не могут рассчитывать на особый успех и рост.( Аделаджа, Сандей., Человек, которого Бог будет использовать., Киев: Фарес, 2000,, стр. 8-9)
Ведь, когда вам было особенно трудно, вы искали Его. Возможно, ходили в православную церковь, ставили свечки. Бог видел вашу искренность, ваше сердце и не замедлил прийти к вам на помощь. Он привел вас в церковь живого Бога, туда, где люди получают спасение, исцеление и освобождение.( Аделаджа, Сандей., Победа в твоих руках., Киев: Светлая звезда, 2000,, стр. 54)
 
Источник: Центр Апологетических Исследований (Санкт-Петербург, Россия)